Jernbanekrigen
rasede. Flygtninge på sognevejene. Dannebrogsmand
døde. Treårig kom ulykkeligt af dage. Mange børnefødsler. Præmietyr kostede
kassen.
Sådan
kan årets gang 1919 i Tanderup Sogn i korthed beskrives. ”Sorrig
og glæde de vandre til hobe, - lykke, ulykke de gange på rad”. Salmedigteren Kingos ord stod til
troende, også det år.
Den gamle talemåde, at ”om hundrede år er
alting glemt”, er kun delvis sand. Jeg vil gerne med fortællingen ”1919–II”
vise, at det kan lade sig gøre at fraviste fortiden nogle glimt af, hvordan det
var at leve i et mindre landsogn for hundrede år siden. Når jeg kalder denne
fortælling ”1919-II”, er det fordi, jeg tidligere har lavet en tilsvarende
fortælling om Husby i 1919: https://ih18.blogspot.com/2019/09/1919.html . Det er vigtigt at kende sine rødder. Det er
rødderne, der giver saft og kraft til nutid og fremtid. Et samfund, der ikke
kender sin historie, bliver et dement samfund. I øvrigt skal jeg understrege,
at denne artikel er en fortælling og ikke et historisk dokument.
Inspiration fra ”1913”
Min inspiration til at kalde min fortælling for
”1919-II” kommer - helt uden sammenligning i øvrigt - fra min læsning af den
meget anbefalelsesværdige bog af Florian Illies ”1913 – århundredets
sommer”.
”1913” er historien om året med de sidste lyse
timer, før verden gik af lave i verdenskrigens gru. Florian Illies formår
virtuost måned for måned at udfolde et farverigt panorama over året 1913 med
alle dets begivenheder, møder, gennembrud, konflikter, kunst, kultur, kærlighedshistorier
og intriger. Begivenheder der giver genlyd op gennem århundredet.
1919 er første år efter våbenhvilen efter den
forfærdelige verdenskrig. Året hvor de sejrende magter dikterede
fredsbetingelserne for Tyskland. Fredsbetingelser der indeholdt kimen til endnu
en blodig og dehumaniserende verdenskrig blot 20 år senere, nemlig 2.
Verdenskrigs start september 1939. Det vidste borgerne i Tanderup og for den
sags skyld i resten af verden ikke dengang. De levede året 1919 i lyst og nød,
som menneskelivet nu engang indebærer. Det følgende er fortællingen om dette
liv, som det udfoldede sig i Tanderup Sogn måned for måned i 1919.
Tanderup
i lyst og nød
Januar
blev måneden, hvor der opstod sognestrid mellem Husby og Tanderup.
Diskussionerne om en ny jernbanelinje på Vestfyn havde da stået på i en halv
snes år. En række borgere i Tanderup tog sagen om linjeføring af denne ny
jernbane i egen hånd og indkaldte sammen med Gelsted Sogneråds Baneudvalg og
Borger- og Industriforeningen i Gelsted til møde i Tanderup om deres eget
forslag til jernbaneplan. Det skete blandt andet i utilfredshed med de
involverede sognes seneste store banemøde, der den 6. januar var blevet
afholdt i Sandager, og hvor debatten havde kredset om forslagene til en
jernbane fra Assens til enten Ejby eller Nørre Åby og videre til det
nordvestfynske jernbaneknudepunkt i Brenderup. Der var ikke enighed mellem
sognekommunerne om linjeføringen og om placeringen af de lokale stationer.
Grusbanen cirka 1911. Tværbanen over Fyn blev i 1911 udbygget til at være tosporet. Det krævede masser af grus, som DSB hentede i store mængder i Lunge og Håre Bjerge. |
En del borgere i Tanderup Sogn og i andre af
sognene syntes det store projekt var for dyrt, og at forslagene til
linjeføringer ikke var optimale. Gelsted meldte sig ind i stationsbykampen for
at sikre Gelsted en god position i forhold til Ejby og Nørre Åby. En kamp der
handlede om, hvilken by der fremover skulle være førende trafikknudepunkt og
dermed førende handelsby på Vestfyn.
Mødet blev afholdt lørdag den 25. januar
klokken 14 i Tanderup Brugsforenings mødesal. 150 interesserede var mødt op.
Jernbanedrift var virkelig noget, der dengang kunne sætte sindene i kog.
Blandt indbyderne til mødet var gårdejer
Klausen fra Emtekær. Han fremlagde og motiverede gruppens alternative forslag
til linjeføring. Forslaget indebar, at DSB´s såkaldte grusspor fra Gelsted
Station til grusgravene i Lunge og Håre Bjerge skulle forlænges til Håre og
videre til Assens over Tanderup, Emtekær, Sandager, Barløse, Turup og Kærum.
Klausen mente endda, at det kunne komme på tale at elektrificere banen med
strøm fra Brænde Mølle Elværk og Assens Elværk. En moderne tankegang. I vore
dage er jernbanenettet kun delvist elektrificeret, men elektrificeringen er på
vej.
Forslaget blev ikke godt modtaget af
repræsentanterne fra Husby. De andre linjeforslag fra Assens mod Ejby eller
Nørre Åby indebar en station i Husby, hvilket Gelstedforslaget ikke gjorde.
Nabosognene Husby og Tanderup stod dermed på hver sin side i denne sag.
Alle forslagene viste sig efterfølgende ikke at
have gang på jord. Og i mellemtiden løb tiden fra flere jernbaner. Biler og
rutebiler tog over. I min barndom og ungdom i 1950´erne og 1960´erne blev
rutebilruten fra Assens over Sandager, Emtekær og Husby til Ejby udført af
rutebilejer Rasmus Jensen kaldet Rute-Ras. ”Rutebilstationen” lå på hjørnet af
Storegade og Lillegade i Husby. Stuehuset ligger der endnu.
Februar
måned betød, at nu var tiden inde til at planlægge sommerens vejarbejder.
Tanderup Sogneråd annoncerede derfor den 25. februar, at de lørdag den 1. marts
i Tanderup Brugsforenings lille sal ville
afholde licitation over kørsel af 44 kubikfavne grus og sten til brug for
forbedringer af sognets veje. De plørede grus- og jordveje skulle gøres farbare
efter vinterens regn, slud og sne.
Tanderup Brugsforening var blevet bygget i 1897
og indeholdt foruden beboelse, forretning og lager også en stor og lille
mødesal. Salene blev brugt til møder som for eksempel sognerådsmøder,
generalforsamlinger, borgermøder, licitationer og lignende.
Mange sogne havde fået forsamlingshuse op mod
og lige efter år 1900. Det gjaldt dog ikke Tanderup Sogn. Her var det
brugsforeningen, der løste opgaven med at stille mødefaciliteter til rådighed.
Alt dette satte gang i forskellige sammenlægningsplaner. De første planer indebar bygning af en ny skole på den sandede mark lige over for indkørslen til Eskelund. På Hovvej mellem Husby og Håre. Gamle kort benævner meget sigende marken som ”Sandgravmarken”. Denne plan blev som bekendt ikke til noget. Skolerne blev sammenlagt, men brugte eksisterende lokaler, indtil først Husby og langt senere Tanderup Skole begge blev nedlagt. Tanderup havde som nævnt den fordel, at skolen allerede havde faglokaler.
Tanderup Skole bruges til Menighedshus. Gravstenen, der rager op til venstre for kirkegårdsporten er sat over digter og væver Lars Clausen, der boede i Emtekær. |
En pris på 3.500 kr. lyder ikke af meget i vore dages ører. Lad os derfor prøve at sammenligne med årslønnen i Tanderup Sogn samme år for en faglært arbejder. ”Elektricitetsværket Brænde Mølle” søgte 15. februar 1919 en maskinarbejder. Af en annonce i dagbladet Socialdemokraten fremgik det, at den medarbejder elektricitetsværket søgte udover at være uddannet maskinarbejder også skulle have erhvervet maskinpasserprøven. Værket ønskede at ansætte en yngre gift mand, der kunne påtage sig fyrbøder- og reparatørarbejde. Lønnen var 2.400 kr. pr. år og frit hus. Det sætter prisen på en 1 år gammel tyr i relief. Og samtidig erfarer vi, at der åbenbart ikke var vandkraft nok i åen til at producere den nødvendige elektricitet. Der var udover brug af vandkraften, som elværket skulle dele med Brænde Mølle, også behov for at fyre op under kedlerne! Manglen på el vender vi tilbage til.
April var måneden, hvor Tanderup Sogns beboere erfarede, at de som følge af en ny retsplejelovs ikrafttræden den 1. oktober 1919 ikke længere skulle have Wedellsborg Birk med birkedommeren på Kællingebjerg som første retsinstans. Den ny retsplejelov medførte, at Tanderup Sogn fremover retsmæssigt blev en del af en ny retskreds bestående af Båg Herred og Assens By.
Den tidligere birkedommerbolig ved Kællingbjerg. Stedet er nævnt i Suzanne Brøggers portrætdigt Tone fra 1981 |
Brænde Å. En fin spadseretur fra landevejsdæmningen, hvor Assens- Middelfart landevejen nu passerer over Brænde Å, langs åen og møllesøen til Brænde Mølle og retur. Fotocollage Ib Hansen 2018 |
I min barndom i Husby skete opkrævningen af elregningen fra Elektricitetsværket Brænde Mølle gennem en opkræver, der cyklede rundt. Vi kaldte ham Knud Lys. Han var gift med damefrisøren, der boede i ejendommen på Husby Storegade ved siden af mekanikeren. Huset ligger der endnu. Vi gyste lidt, når han kom og skulle ind i baggangen for at aflæse måleren. Han havde nemlig kun en arm. Den mistede arm var erstattet med en krog. I vores livlige fantasi, så vi for os Kaptajn Klo, som vi læste om i bogen om Peter Pan. Knud var nu en rigtig flink mand.
I april blev også årets første konfirmation afholdt. Her ved forårskonfirmationen konfirmerede pastor Hansen 7 drenge og 5 piger, der så var klar til at få job på gårdene ved førstkommende skiftedag den 1. maj.
Maj var bortset fra skiftedagen en stille og rolig måned. Det ser ud til at have været en måned, hvor alene månedens kirkelige handlinger skilte dagene fra hinanden. Hvis den tids beboere i Tanderup Sogn havde kunnet kigge ud i fremtiden, havde de nok, mens de under en brændende sol knoklede i roerne og med høhøsten, i deres stille sind memoreret Dan Turells hverdagsdigt fra 1984.
”Jeg holder af hverdagen
Mest af alt holder jeg af
hverdagen
Den langsomme opvågnen
til den kendte udsigt
der alligevel ikke er
helt så kendt
Familiens på en gang
fortrolige og efter søvnens fjernhed fremmede ansigter”
Det fremgår af kirkebogen
for Tanderup sogn, at der i sognet i maj 1919 blev født en dreng og to piger.
Der blev viet et ægtepar. Og der blev foretaget en begravelse af en 26-årig ung
mand, der var død på Assens Sygehus.
Nu vi er ved statistik,
kan vi benytte lejligheden til at foretage en sammenligning af befolkningen i
Tanderup og Husby i 1919, og hvordan befolkningsudviklingen i de to sogne har
været siden.
I Tanderup Sogn blev der
i hele året 1919 født i alt 15 børn, hvoraf 1 barn ifølge kirkebogen var
undfanget uden for ægteskab. Det gennemsnitlige antal fødte børn i sognet i
årene 1916-20 var 14 børn.
I Husby Sogn blev der i
1919 født i alt 19 børn. En tredjedel af dem var undfanget uden for ægteskab.
Med de mange undfangelser
uden for ægteskab taber Husby på det at kunne styre kønsdriften. Til gengæld
har vi tidligere hørt om, hvordan borgere fra Tanderup i januar måned 1919 havde
svært ved at styre sig, når det handlede om jernbanedriften
Befolkningstallet i
Tanderup var i 1906: 621 indbyggere, i 1911: 604 indbyggere,
i 1916: 589 indbyggere.
Det seneste befolkningstal fra 2018 er 425 indbyggere.
Befolkningstallet i Husby
var i 1906: 924 indbyggere, i 1911: 808 indbyggere,
i 1916: 872 indbyggere.
Det seneste befolkningstal fra 2018 er 382 indbyggere.
Begge sogne har således
været ude for en jordskredslignende befolkningsmæssig deroute over de seneste
godt 100 år. Husby har mistet cirka 6 ud af hver 10 borgere, mens Tanderup kun
har mistet cirka 3 ud af hver 10 borgere. Det var forudseende, da Tanderup
Sogneråd allerede i 1942 i forbindelse med byggeriet af forsamlingshuset
besluttede at bygge faglokaler til skolen. Tanderup Skole havde dermed de
nødvendige skolefaciliteter og blev derfor den længst overlevende skole i de to
sogne. Det giver nok en del af forklaringen på forskellene i udviklingen af
befolkningstallene. En anden og måske afgørende forklaring er, at datidens
store folkehold på Wedellsborg Gods i Husby Sogn er reduceret til, at der nu
kun arbejder nogle få stykker på godset.
Juni var
en måned, hvor sognefællesskabets økonomiske formåen kom i centrum. Sognekassen
i Tanderup var som i andre sogne presset af dyrtiden, hvor varepriserne som
følge af den af verdenskrigen affødte knaphed buldrede i vejret. Lønningerne
kunne slet ikke følge med. Derfor var der i de fleste overenskomster på
arbejdsmarkedet efter strejker og anden tummel blevet indført
dyrtidsregulering, så lønningerne kunne følge med prisstigningen.
Tanderup Sogneråd vidste
godt, at en lignende ordning med dyrtidsregulering var på vej i forhold til de
offentligt ansatte i sognene, altså for eksempel lærere og vejmænd.
Dengang som nu måtte
sognene ikke bare udskrive kommuneskatter og bruge penge som de kunne blive
enige om i de lokale sogneråd. Efter den daværende landkommunelov skulle
sognerådene have tilladelse til at bruge og opkræve flere penge. Derfor havde
Tanderup Sogneråd, pressede som de var på økonomien, søgt Assens Amtsråd om lov
til at udskrive 5663,79 kr. mere end tilladt efter lovgivningen.
Assens Amtsråd afholdt
sine møder på Odense Slot. På amtsrådets møde den 4. juni blev Tanderup
Sogneråds ønske imødekommet.
Tanderup Sygekasse var
også presset på økonomien. Blandt andet den spanske syge - den
verdensomspændende influenzaepidemi der fulgte i hælene på verdenskrigen -
øgede antallet af syge. Her i juni måned 1919 fik Tanderup i lighed med øvrige
sygekasser på egnen besked fra Assens Amtskreds om, at sygekassen var bevilget
et ekstraordinært statstilskud på 122 kr. Beløbet for Husby Sygekasse var 181
kr.
Sygekasser var
lokalbaserede godkendte foreninger, hvor medlemmerne betalte kontingent, men
hvor der også kunne indgå offentlige tilskud i arbejdet. Lovgivningen om
sygekasser var blevet vedtaget i 1892. Ganske sjovt at tænke på, at den
diskussion, der i disse år er i USA, drejer sig om forhold, vi længe har løst i
Danmark. De foreningsbaserede sygekasser i Danmark virkede i mange år. Men
allerede helt tilbage i 1973 blev sygekasser afløst af den offentlige
sygesikring, der sikrer alle gratis adgang til læge, sygepleje og
sundhedsforanstaltninger. I Danmark blev ”Obama-care” således indført allerede
i 1973!
Juli forløb
stille og roligt i Tanderup Sogn med et par undtagelser. Et
ualmindeligt kraftigt uvejr med styrtregn, lyn og torden hærgede den 10. juli
egnen. Telefoncentralen i Husby blev ramt af et lynnedslag. Det tog flere dage
at få centralen repareret. Husby Central dækkede et større område herunder også
Tanderup, som derfor telefonmæssigt var afskåret fra omverdenen i flere dage.
Pastor Hansen måtte den 25. juli begrave sin 60-årige
ugifte husbestyrerinde, der var afgået ved døden den 21. juli. Husbestyrerinden Mette Jensine Hansen var hans søster. De var begge født i Toftlund i Sønderjylland, så mon ikke både hun og sognepræsten nøje
fulgte fredsforhandlingerne efter verdenskrigen og så frem til muligheden af,
at Sønderjylland engang i 1920 forhåbentlig ville kunne stemme sig hjem til
Danmark. Men husbestyrerinden kom ikke til at opleve glæden over, at hendes
hjemegn igen blev en del Danmark.
Pastor Jes Hansen var gift to gange. Først blev han 51 år gammel i 1914 gift med 44-årige Sophie. Sophie døde allerede 5 dage efter vielsen. Efterfølgende blev pastor Hansen 57 år gammel - et år efter tabet af sin søster - i 1920 gift med den 19 år yngre Ane Mette. Jes Hansen døde i 1925, mens Ane Mette først døde1968. På Tanderup Kirkegård står stadig nord for kirken tre Hansen-gravstene ved siden af hianden. De fortæller historien om de tre kvinder i pastor Hansens liv. Ane kom på stenen sammen med pastoren. Den sten der står midt mellem hans første kones og hans søsters sten.
Pastor Jes Hansen var gift to gange. Først blev han 51 år gammel i 1914 gift med 44-årige Sophie. Sophie døde allerede 5 dage efter vielsen. Efterfølgende blev pastor Hansen 57 år gammel - et år efter tabet af sin søster - i 1920 gift med den 19 år yngre Ane Mette. Jes Hansen døde i 1925, mens Ane Mette først døde1968. På Tanderup Kirkegård står stadig nord for kirken tre Hansen-gravstene ved siden af hianden. De fortæller historien om de tre kvinder i pastor Hansens liv. Ane kom på stenen sammen med pastoren. Den sten der står midt mellem hans første kones og hans søsters sten.
Der var heldigvis også glædelige begivenheder i Tanderup
Kirke i juli måned. To børn blev døbt. På disse gode dage kunne menigheden
udover gudstjenesten og dåbshandlingen som så ofte før glæde sig over det
smukke kirkerum i den middelalderlige kirke fra cirka 1200. Kirken rummer
romanske spor, men er i middelalderen ombygget i sengotisk stil. Døbefonten regnes for at stamme tilbage til
o. år 1100, så børnene blev med dåben udover det religiøse også en del af et
mange hundrede år gammelt lokalt fællesskab.
Udover de smukke oldgamle markstensmure, samlet
af bønder og kløvet af dygtige stenmestre og den øvrige gamle udsmykning kan vi
i dag endvidere glæde os over et moderne tilskud til kirkerummet. I 1995 blev
der på væggen ved døbefonten ophængt et i nutidigt formsprog udformet krucifiks
lavet af kunstneren Lotte Olsen.
Den næsten tusind år gamle døbefont, kirkens hvidkalkede stenmur og Lotte Olsens krucifiks fra 1995 rækker i et spændstigt samspil med hinanden hen over århundrederne. Ib Hansen 2017 |
August
var som også andre år en lidt pirrelig måned. Bønderne kiggede på himlen
og huskede på de vejrvarsler, de havde lært af deres far og bedstefar. Hvordan
så skyerne ud? Hvordan var det nu med maj måned. Havde den været kold? ”Maj
kulde giver lader fulde”. Hvilken slags træer var dette år sprunget først ud?
Eg eller ask?. ”Springer eg før ask, går sommeren i vask. Springer ask før eg,
bliver sommeren bleg”. Inden bønderne gik til ro kiggede de på solnedgangen vesterude.
Gik solen mon ned under horisonten bag skyer på en ellers skyfri himmel? ”Går
solen om aftenen ned i en sæk, står den om morgenen op i en bæk”. Det var ved
at være høsttid. Høsten kom lidt senere i gang i 1919, så da den endelig kom i
gang blev der stor travlhed.
Ellers skete der ikke meget i sognet. Præsten
havde knap så travlt i kirken, som bønderne på markerne. Det var ham vel undt.
Han havde sikkert nok at se til, nu hans husbestyrerinde var død sidst i juli
måned. Præsten havde ingen barnedåb i august. Ingen vielser. Hvem ville da også
finde på at blive viet i høstens tid. Men han havde en enkelt begravelse. Det
var en to måneder gammel pige fra Hjorte, der havde lidt spædbarnsdøden.
Selvfølgelig meget sørgelig for de berørte, men ellers var det ikke usædvanligt
for den tid.
Spædbarnsdødeligheden var meget høj. Værst i de
store byer, men også slemt i landdistrikterne. I 1919 døde gennemsnitlig i hele
landet cirka 80 piger ud af 1000 nyfødte, inden de blev 1 år. Det tilsvarende
tal for drenge var 100. I vore dage er spædbarnsdødeligheden nogenlunde ens for
drenge og piger og er bragt ned til omkring 4 døde pr. 1000 nyfødte.
September
måneds positive begivenhed var, at ”Andelsmejeriet Fælleslykke” fik diplom
for sin ost af blandingsmælk, og ved den lovpligtige smørbedømmelse blev
placeret i den øverste tredjedel blandt landets mejerier.
Fælleslykke lå placeret, hvor Assens-Middelfart
landevejen krydsede over Brænde Å, lige overfor Brænde Mølle og Elektricitetsværket
Brænde Mølle. Jo, den er god nok. På dette tidspunkt gik Assens-Middelfart
landevejen fra Hjortegyden ind forbi Hjorte og ned til broen over Brænde Å ved
Brænde Mølle og derfra op mod Håre og videre mod Minendal. Når man har gået
nede i den dybe Brænde Ådal med stejle, stejle skrænter til begge sider, hvor
landevejens nuværende kæmpe vejdæmning krydser ådalen, er det til at forstå, at
dette enorme jordarbejde først blev udført så sent som o. 1940. Efterfølgende
var der så ikke længere landevejstrafik ind gennem Hjorte og Håre. Mejeriet
produktionslokaler og møllehuset er nu brudt ned, mens elværket er ombygget til
andre funktioner.
Når jeg i min gymnasietid 1968-71 sammen med
andre håbefulde lokale unge kørte med købmand Holger Thomsen fra Håre mod
Vestfyns Gymnasium i hans ”folkevognsrugbrød”, kørte han som regel ned forbi
Brænde Mølle op ad vejen til Hjorte og videre op ad Hjortegyden mod gymnasiet i Glamsbjerg.
Holger Thomsen og hans kone Julie var nogle rare mennesker.
Hvis det var rigtig koldt og regn- eller snefuldt, var Julie af og til klar med
varme boller og varm kakao, inden jeg efter skoletid måtte begive mig på cykel
den 4 kilometer lange tur til mit hjem op ad de lange bakker mellem Håre og
Husby og ofte i strid vestenvind. Det var også Holger Thomsen, vi hyrede til at
køre os, når vi var en gruppe unge, der samlet skulle til fest rundt om på
Vestfyn. Beatklubben ”Club Seven” på Gelsted Kro og halballerne i Årup var
blandt de steder, vi tog hen. Så kørte han os til stedet. Vi aftalte, hvornår
han skulle være der igen. Nogen gange meget sent på natten. Men han var altid
klar. Ville sikkert gerne tjene den ekstra skilling.
Det var ofte også Thomsen, lærer Tagesen i Husby
i sin egenskab af formand for idræts- og ungdomsforeningen hyrede, når vi
skulle køres ud til fodboldkampe rundt
om på Vestfyn. Af og til var der ikke ledere med. Så måtte Thomsen holde lidt
opsyn med os. Jeg tror ikke, han brød sig om fodbold eller havde forstand på
det. I hvert fald blandede han sig aldrig i det fodboldmæssige. Det måtte vi
selv klare.
I øvrigt fantastisk, at der dengang var plads til
to købmænd og en brugsforening i Tanderup Sogn. Købmændene havde sågar begge
forretninger i Håre, købmand Lassen og købmand Thomsen.
Oktober
måneds markante begivenhed var den lokale førstelærer og
dannebrogsmand Rasmus Theodor Madsens begravelse torsdag den 23. oktober. Han
var død pludselig på vej til sit hjem ved skolen fra en sammenkomst i Emtekær.
Madsen havde været lærer i Tanderup i 32 år. Cirka 400 mennesker deltog i hans
begravelse. Tidligere havde han blandt andet været andenlærer ved Husby Skole.
Førstelærer og dannebrogsmand Rasmus Theodor Madsen med sin anden hustru Christiane født Axelsen. De blev gift i 1893. Billedet er fra 1900-10. |
Madsen var uddannet fra det hæderkronede nu nedlagte
Skårup Seminarium på Sydfyn. Et seminarium der var oprettet helt tilbage i
1803, 11 år før vedtagelsen af de fem skolelove, som vi nu betegner
Folkeskoleloven af 1814. Seminariet blev lukket i 2010.
Før Madsens død og begravelse havde sognet lige
inden været ramt af en ulykkelig hændelse. En hændelse der nok i særlig grad
berørte alle sognets børnefamilier. Hvad hvis det var vores dreng, det var sket
for? Sådan var der sikkert mange, der tænkte. Den 6. oktober var en lille dreng
ved Brænde Mølle blevet fundet død i en ajlebeholder. Den tre-årige dreng var
som så ofte før løbet over i møllehuset for at se til stedfaderen, der
arbejdede som møllersvend. Efter besøget havde de sagt farvel til hinanden, så
den lille dreng kunne løbe det lille stykke vej hjem. Da stedfaderen senere
kommer hjem, opdager familien, at drengen ikke er nået hjem. De sætter en
eftersøgning i gang og finder ham død i en ajlebeholder.
Der er nok mange, der har gyst ved tanken om, at
det kunne have været et af deres børn, og mange har nok tjekket en ekstra gang,
at deres ajlebeholdere, ensilagebeholdere og brønde var forsvarligt lukkede.
Efterårskonfirmationen den 5. oktober resulterede
i, at 6 unge stod til rådighed for arbejdsmarkedet ved den førstkommende
skiftedag den 1. november. Ved de to konfirmationer i 1919 blev der således
tilsammen konfirmeret i alt 18 unge mennesker, en rimelig stor årgang.
Skibet "Kong Haakon" afgår 1. april 1919 fra Assens Havn med en gruppe russiske flygtninge. Mange fra byen var på kajen for at hilse af. |
Den 7. oktober oplevede flere beboerne i Tanderup
Sogn at se flygtninge gå ad sognets veje. Det var syv russiske flygtninge, der
fra krigsfangenskab i det endnu tyske Sønderjylland var flygtet over Lille Bælt
mod Fyn. De var taget af sted på en sammenflikket flåde og var sultne og
forkomne landet på Wedellsborghalvøen. Hos sognefogeden i Husby fik de tørret
deres klæder og fik en bid mad, inden han sendte dem til fods af sted gennem
Tanderup Sogn mod Assens.
Mere end 1400 russiske krigsfanger flygtede i
årene 1914-19 over Lille Bælt fra det tyske Sønderjylland mod Fyn. De tog af
sted i plimsollere, sammenflikkede flåder og sågar dejtruge. En del omkom under
flugten. Måske var et næsten opløst lig af en 20-60 år gammel mand, der i
september 1919 blev fundet i strandkanten ved Sønder Åby Strand en sådan
omkommen flygtning. Fra Assens blev flygtningene i løbet af 1919 afskibet til
deres hjemland, men mange af dem nåede forud at opholde sig i Assens i nogle
år.
November var
generalforsamlingstid for Andelsmejeriet Fælleslykke. Generalforsamlingen blev
afholdt den 10. november. Det fremgår af regnskabet, at andelshaverne blev
afregnet med 77 øre pr. 50 kg leveret mælk. Fælleslykke var i god drift og lå
godt placeret ved Brænde Å.
Tanderup Sogn kunne her i
november glæde sig over, at der i sognet var tre stærke brugerejede
foretagender i god drift. Der var Fælleslykke oprettet i 1887. Tanderup
Brugsforening med forsamlingssale oprettet i 1897. Og Elektricitetsværket
Brænde Mølle oprettet i 1912. Ingen af disse foretagender er eksisterende i
dag.
Udover
andelsvirksomhederne var der andre virksomheder i sognet som for eksempel
mølleri baseret på vandkraft, savværk, store grusgrave og selvfølgelig en lang
række af større og mindre landbrug, der ikke længere var fæstegods under
Wedellsborg Len.
Hvilke erhverv havde folk
i Tanderup år 1919? Det kan man finde ud af ved at se på præstens notater i
kirkebogen i forbindelse med årets kirkelige handlinger. Her nævnes for
eksempel maskinmester, mejeribestyrer, bødker, hjulmager, dyrlæge, lærer,
møllersvend, skrædder, træskomand, husmand, gårdmand, indsidder, skovarbejder
og arbejdsmand. En indsidder er en, der bor til leje eller er i aftægt på en
gård. Her kan jeg så benytte lejligheden til at rose pastor Hansens håndskrift.
Jeg tror aldrig, jeg har set så smuk, ensartet og tydelig håndskrift. Det gør
det til en fornøjelse og en æstetisk nydelse at læse hans notater i kirkebogen.
Ejby Station 1905. I baggrunden den nu nedrevne Ejby Gæstgivergård. Banebroen er endnu ikke blevet bygget. Det skete i forbindelse med etableringen af dobbeltspor over Fyn o. 1911 |
Det store i det små og det små i det store
Hermed slutter fortællingen om begivenheder og hændelser i Tanderup i 1919. Mange af de i denne fortælling omtalte begivenheder, små og ubetydelige som de tilsyneladende ser ud, viser samtidig nogle sider af det danske samfundet udvikling gennem hundrede år erhvervsmæssigt, socialpolitisk, sundhedsmæssigt ,økonomisk, demokratisk, teknologisk, kulturelt og uddannelsesmæssigt. Og samtidig viser fortællingen, hvordan et lille sogn og hver og en af sognets indbyggere er en blandt mange vigtige brikker i det store spil såvel nationalt som globalt.
Også i 1919 udspillede dagliglivet i Tanderup Sogn sig indenfor de samme smukke rammer af vestfynsk natur og landskaber, som vi stadig oplever i dag, trods det, at der også her er sket store forandringer. Men smukt er her stadig.
Håre Mose. Ib Hansen 2017 |
Oldtidshøjene i Håre Bjerge, hvor Hylkedamvejen fra Gelsted munder ud i Assens-Midelfartlandevejen ved Minendal. |
Lad dette citat være punktum for denne fortælling. Det har været en stor fornøjelse i nogle dage ”at leve sammen” med borgerne i Tanderup Sogn for hundrede år siden. Det er ikke alt, der hundrede år efter er glemt.
Ib Hansen, 24. september 2019
Noter:
1. Teksten kan løbende blive ortografisk og indholdsmæssigt
tilrettet, såfremt jeg finder fejl, får nye oplysninger eller opdager
muligheder for sproglige forbedringer.
2. Det er med vilje, at jeg ikke angiver kilder.
Det er for at indikere, at der er tale om en personlig fortælling og ikke et
kildekritisk historisk dokument. Alle steder, hvor det har været muligt, har
jeg kryds- og gennemtjekket mine informationer. I særlig grad har jeg brugt
kirkebøger og aviser, der er tilgængelige on-line.
4. Linkliste over mine blogfortællinger fra min hjemegn Husby-Tanderup, Ejby og Vestfyn :
5. Linkliste over mine blogfortællinger fra kyst og bælt fra både den jyske og fynske side i Naturpark Lille Bælt:
https://ih18.blogspot.com/2019/06/min-hjemegn-fortllinger-fra-nordlige.html